***法 會 地 點 通 告***
◆ 8/13(六)14:00【蓮師薈供大法會】
◆ 8/20(六)10:00 【 寂忿百尊超渡大法會 】
白玉顯密聖教興盛圓滿洲佛學會 ‧ 貢噶精舍 聯合舉辦
• 法會地點：貢噶精舍-新北市中和區中和路378巷16號(捷運永安市場站)
• 聯絡人: 卓瑪師姐：0926854678 / Dawa師兄：0939446226 / 佛學會電話：(02)2921-0233
◆ 8/13(六)14:00 【 蓮師薈供大法會 】
今年是六十年一度的火猴蓮師本命年，火猴年猴月初十日是蓮師本命年誕辰，為蓮師殊勝薈供日，是時年之中的殊勝之王！ 蓮師曾言：「每月初十，必親自降臨加持具信弟子。」
◆ 8/20(六)10:00 【 寂忿百尊超渡大法會 】
寂忿百尊密法「中陰救度密法」，是大圓滿法中六大殊勝法門之一的特別聽聞解脫法，是能令眾生於七世內解脫，獲得成就的無上法門。對末法時期業障深重的眾生而言,是最為快速的解脫法門。
此法源於佛教密續大幻化網經，意即《根本摧滅金剛地獄》，為釋迦牟尼佛的化身——蓮花生大士，從普賢王如來所說之根本密續中，摘要攝集而成。寂忿百尊是指心間四十二位寂靜本尊，及腦海五十八位忿怒本尊，其中包括阿彌陀佛等五方佛、觀音菩薩等諸菩薩，以及眾多本尊、女神等一百尊。
一切眾生在死亡時，寂忿百尊將會由亡者的心識當中逐日顯現，並且以不同的淨光攝受眾生投生至其淨土。那時如果亡者能認出百尊之中的任何一尊，都能夠得到解脫。
如果能為往生的祖先、親屬和累世冤親債主回向，可以讓他們清淨罪障、減輕痛苦、超脫地獄、離開惡道，上升天界或往生佛土，是特別殊勝的度亡大法！無論是生者或亡者，接受寂忿百尊灌頂、傳法的次數越多，越容易迅速累積無量的功德，越有把握早日解脫、成佛。 寂忿百尊超度法會若能親自到場為最殊勝的，但如不能前來，也可事先報名，為生者恭立祈福祿位，使其蒙受寂忿百尊的加持，消災除障、積累福德!往生親友可恭立超度蓮位，由上師勾召亡者神識至牌位上，同樣能接受到寂忿百尊的庇佑，脫離痛苦，獲得超渡。
◆8/20(六)14:00～17:00 尋找「心」的方向！【上師與弟子的談心Q&A茶會】
★ 參加資格：皈依弟子及具信法友
★ 需先報名，活動不需費用
★ 中心備有下午茶糕點、咖啡輕食等
★ 參加者請準備至少ㄧ個問題(建議最好是與自身修持相關的問題）
上師與弟子的關係在金剛乘傳承中是相當重要的，不僅在歷史上是如此，在21世紀的現代也是一樣。這種關係的建立即是建立於信心。透過與上師的談心，師徒間逐漸的認識與了解，將助於增長無比堅固的清淨信心。
《緣起》
摘自「攝受具器弟子」—大成就者 密勒日巴 當密勒日巴來到了繞馬這個地方禪修時，他遇到了兩個牧童。他們來到了他的面前，其中一個比較年輕的牧童就問他：「你一個來這裡伸行，沒有伴侶，難道不會覺得無聊嗎？」 密勒日巴尊者曰：「我有伴侶的。」 牧童很驚訝地說：「是誰呢？」 密勒日巴尊者回答：「是菩提心。」 牧童小孩：「這菩提心現在在哪裡呢？」 密勒日巴尊者：「它在阿賴耶識，在我們的心裡面。」 牧童又問：「那阿賴耶識在哪裡呢？」 密勒日巴尊者說：「就在我們的身體裡面。」 其中一個比較大的牧童覺得無聊沒有意思，就跟較小的牧童說：「那我們走吧！」 那個年紀較小的牧童覺得有興趣，就繼續問：「大師，你剛剛說的菩提心是什麼呀？那阿賴耶識了是什麼呀？什麼叫做『心』…」等許多問題。 他又繼續問：「大師啊，你的意思是不是說，身體就好像房子一樣，我們的心就好像住在房子裡面的人一樣呢？」 密勒日巴尊者曰：「沒錯，是這樣子的。」 那小孩又問：「通常一個房子裡住了好多好多人，那我們身體裡也是不是一樣有好多好多的心呢？」 密勒日巴尊者這時就笑著說：「很好，你就回去看看，你的身體裡是不是有好多好多的心。」
第二天，那個小牧童又來見密勒日巴尊者。見到他又開始問：「昨天晚上，我就按照您的方法來觀察我的心，好像發覺到：的確，我好像只有一個心。但是這個心很奇怪，我想要殺它也殺不掉，抓它也抓不到。或者算了不管它的話，它又跑回來。總之，這個心很奇怪，我不知道他是怎麼一回事。請大師告訴我，到底是怎麼一回事。」 當時，密勒日巴尊者笑著跟他說：「這個就跟我們吃甜的蜂蜜是一樣的，如果人家告訴我，蜂蜜是甜的，我們不會知道蜂蜜有多甜。如果我們心裡想，蜂蜜好甜好甜，但是我們也不會知道它到底有多甜。唯一的方法，就是用我們的舌頭來嚐嚐，就會知道到底有多甜。同樣的，這就跟看我們的心一樣，就得要實修實證。所以你要好好仔細地看，晚上你就好好地回去觀察我們這顆心。」
隔天，牧童又來找密勒日巴尊者。他說：「我的這個心是非常特別，看也看不到，找也找不到。沒有顏色，也沒有形狀。但是有時候，它會與我們的眼睛一起看東西，與我們的耳朵一起聽東西。有時它會與我的鼻子嗅東西，有時它會與我的舌頭嚐東西。有時它會與我的腳一起走路。這個心真的是很特別。到底這個心是什麼東西？我還是搞不懂，請你必定要教導我。」 密勒日巴尊者就 問：「你到底幾歲？」 牧童回答：「十六歲。」於是，密勒日巴就開始為他作皈依。然後叫他要好好地唸皈依文，然後再就問他：「你叫什麼名字。」 那牧童說：「我叫佛護。」 密勒日巴尊者說：「好，那佛護啊！你的身體叫佛護呢?還是你的心叫佛護?到底哪一個是你呢?你要好好地去觀察。」
小牧童這時就回去好好地觀察，到底誰是佛護，佛護到底是誰？這個身體是叫我，還是叫佛護呢？然後他想一想，當我死掉的時候，這身體就不是我的。那到底心是我還是佛護？他想想也不是，前幾天花了那麼多時間來找心也找不到。也沒有心，也沒有佛護這個人。那怎麼辦？所以他又趕快跑去請示密勒日巴尊者。 他把這情況告訴密勒日巴尊者，密勒日門尊者就回他說：「如果你要更深入地去想這問題的話，你就要好好地去禪修了。如果你要學禪修的話，應該依靠一個好的上師的口訣來禪修。這樣的話，你才能看到真正的心。」